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武术人祖门自然派

武术人祖门自然派（点击左侧标题即可跳转观看视频）

人祖门自然派武学理论，遵循道家的思想理念，根据道生万物演化规律和世间万物的自然反应，虚实变化，动静结合，内外兼修。其功法体系，以道家“天人合一”的思想为本，拳械皆附以自然万物的形象而得名，仿其形而求其意。术动作具有动作舒展，变化灵活，进退有序，以静制动，后发制胜的特点。整套武学体系完整，在理论和实践上都有独到之处。其中拳术套路有：全套基本功、八趟点子、形拳、雪花拳、铃铛拳、猴拳、鸭形拳、八仙拳；器械套路有：形刀、旋风双刀、青龙偃月刀、三尖两刃刀、鹿角双钩、三节棍、盘龙棍、柳枝枪、紫云剑、拂尘、太师鞭、十三节亮银鞭；对练套路有：对打金刚点、三节棍进枪、双刀进枪、朴刀进枪等。

相传始于宋末、元初。于清朝末年，东北长白山，老爷岭，玄妙观，灵玄道长(李长胜)收河北沧州人，傅仲武为徒，并赐道号“清空子”，并将其一身人祖门，自然派的武功绝学全部传授于傅仲武。傅仲武一九零二年出生，河北沧州盐山付庄人，自幼跟随本地劈挂拳大师尹玉枝习武，后经尹玉枝介绍拜人祖门自然派灵玄道长为师，习练人祖门自然派功夫，艺成下山后定居石家庄，开设石门国术研究社，在大兴纱厂与正太铁路局收徒教拳。1953 年以付仲武为领队兼教练赴绥远参加华北区民族体育运动会，并代表华北区参加了全国第一届民族体育运动会，荣获全国武术一等奖。于一九五六年付仲武被选举为新中国成立以后石家庄市首任武术协会主席。

傅仲武培养出众多优秀弟子，如张益民、李福科、阎波等。均多次在全国武术比赛中获一等奖。其中嫡传弟子张益民，自幼跟随师父习练人祖门自然派拳械功法，后长期担任石家庄市武术协会主席，国家级武术裁判、中国武术八段(荣誉段位)、曾在 1957 年，1959 年两次参加国家规定的初级长拳和甲组拳械的创编工作。在武术院校任职教练数十年，培养出多名高等院校教授级武术人才。并且还将本门派武术传授给了许多外国徒弟，将人祖门自然派武术发扬到世界各地。人祖门自然派武术在石家庄传承发扬时间最长，学生最多，因此形成了一个在武技、武德多方面都非常有影响力的传统武术大门派。

人祖门自然派武术，仍然保留传统武术的鲜明特点，是传统武术继承和传播的见证，其传承过程清晰可见，充分体现了中华武术历史悠久，源远流长的特点。理论基础，依据中国道家哲学思想，处处体现出“道法自然”“天人合一”宇宙整体观，其中包含哲学、医学、武学等元素。从拳术和武德方面，以柔克刚，先礼后兵，礼让在先，从不争强好胜，充分体现了习武先修德，以德服天下。还可使身体外部机能和精神思想都有很好的提升，具有强身健体的功效。因此人祖门自然派武术具有很高的历史、文化、学术、社会价值。

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